Como o modelo biomédico da psiquiatria prejudica a humanidade

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Além da vida, da liberdade e da busca da felicidade, o homem deve acrescentar a regra de ouro: “…você deve amar o próximo como a si mesmo…”. (Levítico 19:18)

O foco na biologia e a utilização da estrutura da doença para se conectar com pessoas que são loucas limita o acesso à plenitude de sua humanidade. Este processo de atribuir a excepcionalidade humana às doenças, quando nenhuma doença biológica está presente, muitas vezes prejudica permanentemente o corpo e a psique. A introdução de drogas que alteram o corpo e a mente não apenas influencia o comportamento, mas muitas vezes altera permanentemente a composição biológica de uma pessoa.

Muitas curas biológicas para perturbações psicológicas causam doenças corporais que alteram ou matam permanentemente as pessoas loucas. Essas pessoas têm um tempo de vida vinte e cinco anos a menos do que o diagnóstico não psicológico.

Nos anos 80, foi-me dado lítio como tratamento por ter sido rotulada como bipolar, tipo II. Isso não aliviou o meu sofrimento. Até mesmo meu prescritor ficou insatisfeito com os resultados a longo prazo. Embora eu tenha sido retirada do lítio após dois anos, nos últimos 40 anos eu precisei suplementar meu hormônio tireoidiano por causa da deficiência adquirida com o lítio. Este é um exemplo dos danos que os “tratamentos” biológicos atuais podem impor a uma pessoa louca, inclusive causando danos permanentes a uma glândula.

Como parte do movimento de libertação dos pacientes mentais por mais de 50 anos, conheço em primeira mão as conseqüências graves e fatais que aconteceram com colegas, pares, amigos e parentes, como a discinesia tardia, epilepsia e danos no coração, fígado, rins e cérebro, que levaram à morte precoce. As drogas foram até mesmo têm sido conhecidas como causadoras de suicídio e assassinato.

Em desespero, outros e eu assumimos riscos. Temos sido inundados e influenciados pela publicidade multimídia sedutora, bem como pela dependência da psiquiatria médica às drogas para alívio comportamental do sofrimento.

Outra área na qual os loucos são obrigados a assumir riscos e fazer sacrifícios é o reino da psique: alma, mente, coração e espírito. A educação e treinamento que os psiquiatras recebem nas escolas médicas para se tornarem médicos que acreditam tratar o cérebro de pessoas loucas é irrelevante para se conectar com a sua psique.

Os médicos são treinados para manter a distância profissional, o olhar clínico, a imodéstia sobre seu único aprendizado, e a mistificação intencional. A intimidade psicológica construtiva através de uma escuta empática e ativa não é procurada. As principais necessidades das pessoas que estão loucas são ignoradas, permitidas a murchar e se afastar ainda mais da vida.

O contato psicológico com uma pessoa que está sofrendo é alimento vital. É preciso tempo e dedicação para desenvolver uma confiança próxima e consciente entre as pessoas que buscam um relacionamento. Mas os psiquiatras não são ensinados a criar desta forma. Em vez disso, eles são ensinados a rotular e classificar o comportamento das pessoas em categorias de doenças e disfunções. Em seguida, eles procedem à entrega de medicamentos a seus pacientes. A exploração da psique de uma pessoa não está na agenda da maioria dos profissionais médicos.

E, por sua vez, os pacientes aprendem a manter essa distância também. Os pacientes nunca aprendem as habilidades para construir um relacionamento ou como se conectar com seu eu interior. Aprendem a temer outra rejeição e represálias por revelarem seus eus existenciais.

Nós nos escondemos um do outro. Mentimos um para o outro. Desenvolvemos formas elaboradas e confusas de evitar estar verdadeiramente com o outro. E o que é que tememos? Tememos a rejeição, a humilhação e a aniquilação, não percebendo que a nossa psique já está vivendo a dor dessa profecia autocumprida.

Eu fiz isso durante anos. Os traumas dos meus primeiros anos me ensinaram a fazer isto. Quando bebê e criança, aprendi que não estava a salvo. O alvoroço, o confinamento, o isolamento, a falta de sensibilidade física, a abundância de dor física e psicológica, tudo isso serviu para facilitar uma espécie de morte da alma. Fiz isto a mim mesma em um esforço para sobreviver, por mais contraditório que isso pareça. Desconectar-me e retirar-me para um lugar de imobilidade muda foi o meu esforço para suportar.

Como o modelo médico é historicamente a origem da psiquiatria, as falhas, transgressões e erros desse modelo são ampliados quando aplicados à alma, mente ou espírito. O método biológico confunde, desorienta e ofusca a psique. Aplicar a medicina que altera a mente, clichês, provérbios, parábolas e rigores comportamentais a uma pessoa que está em busca da verdade, do significado e de ser valorizada como um membro contribuinte da sociedade, exacerba a confusão.

Parece-me que a psique (isto é, a alma, mente, coração e espírito) deve ser examinada, compreendida e confortada de uma maneira que seja única a suas raízes metafísicas e psicológicas. A psiquiatria baseada na biologia não é apenas inadequada, mas é irrelevante quando se busca as causas do sofrimento psicológico e quando se trata das necessidades das pessoas que estão loucas.

O tratamento biológico e médico nunca me curou das doze ou mais doenças mentais crônicas graves com as quais fui rotulada durante meus 76 anos de busca. Atribuo hoje apenas 10 ou 15% de minha alegria e sabedoria ao tratamento médico-modelo.

O dano que os médicos e outros profissionais da área de modelo médico me infligiram teve que ser administrado e superado. Isto atrasou meu progresso, deprimiu minha energia e me levou a buscar a morte por sentimentos de desesperança e desamparo.

Sei que meu primeiro abuso, programação e trauma ocorreram quando eu era um bebê e na minha infância. Em minha jornada por ajuda psicológica através do sistema de saúde mental baseado no modelo médico, sofri (e eventualmente superei) os danos causados por seus tratamentos inadequados. Os atrasos que tive que aceitar a fim de diminuir a minha confusão com os tratamentos oferecidos pelo sistema, e os gastos de tempo e energia que tiveram que ser usados para manter o foco e sobreviver, adiaram meu progresso na resolução de meus traumas originais de infância.

Embora eu veja e experimente a vida de forma mais clara e completa, agora, ela está quase terminada. Acho que a única ajuda que recebi foi a de adquirir a habilidade de alcançar uma intimidade psicológica profunda com outras pessoas. Oitenta e cinco a 90% da minha capacidade de simplesmente me sentir bem vem do contato que tive e continuo a ter com os outros.

Demorei quase metade da minha vida para conseguir esse primeiro relacionamento. Os comprimidos, os tratamentos de choque, as hospitalizações, as variedades de modificação de comportamento, o tratamento com psicocirurgia, minha terapia de re-traumatização de conversas de infância, nada disso teve tanto efeito vital em mim como o de reacender minha mente, coração e alma através da aquisição de conexão e relacionamento com um outro.

É por isso que buscar ajuda para aliviar o sofrimento psíquico causado pelo isolamento doloroso, desconexão e outros traumas deve ser feito em relação a outra pessoa. É por isso que as técnicas do modelo médico estão falhando a humanidade e causando danos, não só aos indivíduos, mas também à sociedade.

Condenar a morte da alma ignorando a sua existência não só é potencialmente letal para indivíduos loucos, mas é contraproducente para o desenvolvimento de uma sociedade funcional.

Quem são os loucos?

Pessoas como eu que estão com raiva por serem mal tratadas e com crueldade por terem formas únicas de sobreviver dentro dos limites de nossa condição humana. Pessoas como eu que, quando estávamos no meio do nosso sofrimento dentro das paredes de um túmulo interno que criamos para sobreviver, se sentiam desesperançadas e desamparadas. Pessoas como eu que se relegaram à autoridade de teorias baseadas em pensamentos difusos, subjetivos, imprecisos e descuidados por homens da classe da elite de seu tempo. Pessoas como eu, que sobreviveram à falsa esperança letal de alcançar a saúde psíquica através da psiquiatria de base médica. Pessoas como eu, que sobreviveram para viver fora da prisão do sistema de saúde mental. Pessoas como eu, que encontraram a oportunidade de aprender as habilidades de conexão e relacionamento humano. Pessoas como eu, que são gratas por uma vida em que agora prosperam. Pessoas como eu que vivem em uma sociedade frenética e caótica, mas que é construída com base em princípios humanitários deficientes. Pessoas como eu.

Um Novo Tipo de Libertação

Desde os anos 60, o Movimento de Libertação do Paciente Mental tem mantido um lema de “Nada sobre nós sem nós”. Sugiro uma imagem mais profunda, mais abrangente da mudança.

A história do “Nada sobre nós, sem nós” deriva da crença psiquiátrica de que os loucos não têm capacidade de controlar a nós mesmos ou nossas vidas. A crença de que necessitamos da autoridade superior constante da psiquiatria médica para tomar todas as decisões em nosso nome.

O Movimento concebeu isto como uma declaração galvanizadora para reunir pessoas loucas a fim de apoiar, organizar, educar e defender a nós mesmos. A declaração é uma negação da validade do controle médico e forense, juntamente com uma demanda inflexível pelo direito de controlar a nós mesmos e nossas vidas. Este conceito foi útil politicamente para obter acesso à administração da saúde mental, comitês, conselhos e outros órgãos de decisão política, incluindo entidades legislativas estaduais e federais e assim por diante.

Também foi útil para abrir portas para o financiamento de alternativas loucas para as instituições psiquiátricas de controle. Este processo tem sido implementado de forma um tanto descuidada pela colaboração excessiva com o sistema de saúde mental que pensa mal. Pode-se argumentar que o movimento de trabalhadores da saúde mental abraçado pelo modelo médico do sistema psiquiátrico não é mais uma alternativa.

Embora este lema tenha sido uma imagem útil e bem sucedida para acender e promover a causa da libertação louca, há mais na vida do que a luta para simplesmente sobreviver para lutar por outro dia. Alcançar o direito de ser libertado de restrições, grilhões, alas e prisões é vital. Ganhar influência nos órgãos políticos não tirou milhares de nós das ruas, no entanto. Os muros das instituições foram derrubados, mas agora estamos sem abrigo em nossa liberdade de sofrer psicologicamente e biologicamente. O direito de sermos tratados com dignidade e respeito, e de sermos valorizados por nossas saídas visionárias únicas, ainda está por ser realizado.

No modelo não-médico é central o reconhecimento do modo como o princípio de estabilidade e equilíbrio contrasta com a variação, a mudança, indo além disso. A loucura pode ser pensada como uma expressão de variação, excepcionalidade, alternativa. Na natureza, a homeostase existe juntamente com as mutações que levam a vida para o novo e anteriormente desconhecido.

Há um lugar na sociedade tanto para o único como para a rotina, o aventureiro, o visionário, o comunicador do profundo expresso através das artes e das ciências. Além de reconhecer os direitos civis e humanos das pessoas loucas, a sociedade pode aprender a abraçar os dons loucos e apreciar as contribuições e os contribuidores.

O que parece ser loucura pode ser uma reação à supressão, repressão, opressão da psique, coração, alma, espírito, mente. A loucura pode ser uma expressão de uma percepção original da vida ou uma expressão da singularidade cognitiva de alguém.

A arte de Frida Kahlo e Vincent Van Gogh tornou-se icônica. O fenômeno que eles se tornaram é um reconhecimento por seus seguidores do valor, singularidade e profundidade de conexão que nossa psique humana, coração, alma, espírito, mente podem alcançar. Esta adoração da arte destes dois pintores pode representar uma profunda compreensão do valor da comunicação única e original no encaminhamento da humanidade. Eles são um exemplo da mudança que pode ser trazida através dos dons de quem a psiquiatria rotulou de doença mental aberrante.

Pode haver uma percepção profunda, única e enriquecedora para a vida através do apoio, do carinho e da intimidade psicológica não apenas com aqueles rotulados como doentes mentais pelo sistema psiquiátrico médico, mas com a exploração das qualidades únicas e enriquecedoras de cada um de nós, quer nos identifiquemos como loucos ou não.

Conclusão
O modelo médico da psiquiatria é baseado na uniformidade do diagnóstico e do tratamento. Diversidade e liberdade são consideradas aberrantes. O Movimento de Libertação do Paciente Mental afirma nosso direito de sermos diferentes e independentes, mas ambos ignoraram a psique e a necessidade de relacionamento.

Minha visão esperançosa é que, mudando o paradigma para longe do modelo médico e em direção a apoiar e nutrir uma relação humana benevolente, um novo tipo de libertação louca pode ser alcançado. Isto não apenas dará acesso a um espírito, mente e alma negligenciados, mas também terá o potencial de facilitar a percepção do valor, propósito e significado da vida para todos nós, quer nos identifiquemos como loucos ou não.

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Mad in America recebe blogs de um grupo diversificado de escritores. Estes posts são projetados para servir como um fórum público para uma discussão-psiquiatria e seus tratamentos. As opiniões expressas são as próprias dos escritores.