Inscrições para o Painel: Por que é tão Difícil Interromper os antidepressivos ?

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Mad in America convida para o Painel Por que é tão Difícil Interromper os antidepressivos?Uma nova compreensão da síndrome de desregulação de medicamentos e como lidar com ela, no qual David Healy irá discutir a “Síndrome de Desregulação da Droga”, em que o uso prolongado de SSRI causa danos ao sistema nervoso sensorial.

Data e hora: Sábado, 7 de setembro – 11H – 12:30H (Horário de Brasília)
Localizaçao:  Online

Inscrições Aqui: https://www.eventbrite.com/e/why-are-antidepressants-so-difficult-to-stop-tickets-976507017777?aff=NeuroplastictyFU

Muitas pessoas que param de tomar antidepressivos SSRI passam pelo que é frequentemente descrito como “síndrome de abstinência prolongada”. Neste webinar, David Healy apresenta um entendimento diferente da biologia dessa lesão: as pessoas que param de tomar SSRIs estão sofrendo uma “desregulação” do sistema nervoso sensorial. Ele contará como as empresas farmacêuticas sabiam desse risco quando desenvolveram os ISRSs e como tentaram escondê-lo do público. Como a maior parte da serotonina é encontrada fora do nosso cérebro, os ISRSs afetam principalmente nossos “corpos”, especialmente nossos sentidos. O efeito-alvo dos ISRSs é um silenciamento sensorial, mas eles também podem causar uma irritação sensorial, dando origem à acatisia. Tanto o silenciamento quanto a irritação podem causar problemas, especialmente ao parar.

Dessa forma, os psicofármacos dão origem a uma “Síndrome de Desregulação de Medicamentos” que afeta diferentes sistemas, especialmente após exposição prolongada. Essas síndromes não são manifestações de dependência psicológica ou fisiológica de drogas. Elas não estão vinculadas à ligação nos locais de recaptação de serotonina e não são causadas pela velocidade da redução gradual. O que sabemos sobre o gerenciamento dessas síndromes veio de pessoas com experiência vivida com esses problemas.

Este webinar esboçará um caminho a ser seguido para o gerenciamento dessa “síndrome”.

Bilhete único: US$ 10. Os fundos apoiarão o trabalho da Mad in America como uma organização sem fins lucrativos. Entendemos que nem todos podem arcar com essa despesa no momento. Digite o código dysregulation para obter um ingresso gratuito, se necessário.

Faça uma pergunta: Se você quiser enviar uma pergunta para o painel, envie-a por e-mail para [email protected] pelo menos 48 horas antes do início do evento. Analisaremos todas as perguntas e escolheremos as mais relevantes para o público e o tópico. Haverá também a oportunidade de fazer perguntas durante a discussão. Obrigado!

Sobre o palestrante convidado

David Healy trabalha com sistemas de recaptação de serotonina há 40 anos, no laboratório, como consultor de empresas farmacêuticas, como clínico que usa SSRIs e reconhece os problemas que eles causam e, há mais de uma década, como membro da equipe do RxISK.org que coleta relatórios sobre reações adversas induzidas pelo tratamento.

Sobre o apresentador

Robert Whitaker é autor de quatro livros e coautor de um quinto, três dos quais falam sobre a história da psiquiatria. Em 2010, seu livro Anatomy of an Epidemic: Magic Bullets, Psychiatric Drugs, and the Astonishing Rise of Mental Illness (Balas Mágicas, Drogas Psiquiátricas e o Surpreendente Aumento da Doença Mental) ganhou o prêmio de melhor livro de jornalismo investigativo do U.S. Investigative Reporters and Editors. Ele é o fundador do madinamerica.com, um site que apresenta notícias de pesquisa e blogs de um grupo internacional de escritores interessados em “repensar a psiquiatria”.

Inscrições Aqui: https://www.eventbrite.com/e/why-are-antidepressants-so-difficult-to-stop-tickets-976507017777?aff=NeuroplastictyFU

Fitoterapia e Desmedicalização na Atenção Primária à Saúde: Um Caminho Possível?

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Resumo do artigo realizado por Jéssica Marques e revisado por Camila Motta.

O artigo intitulado Fitoterapia e desmedicalização na Atenção Primária à Saúde: um caminho possível? dos autores Artur Alves da Silva e Wandsons Alves Ribeiro Padilha, destaca e debate que mesmo com o crescimento da fitoterapia no Sistema Único de Saúde (SUS), a prática da medicalização é tão enraizada e generalizada que afeta praticamente todo o corpo social do Brasil, mesmo o uso da fitoterapia sendo um cuidado em saúde que é acessível, confiável e culturalmente aceito.

A Organização Mundial da Saúde (OMS) já expressava a importância de valorizar as plantas medicinais, esse reconhecimento influenciou as ideias do movimento da Reforma Sanitária, que pautou a implementação da Fitoterapia no SUS. No entanto, as mudanças no sistema social, induzidas pelos processos de industrialização e urbanização, suscitaram transformações sociais, inclusive a medicalização da saúde, acarretando vários efeitos sobre sujeitos e instituições sociais.

A ampliação da Atenção Primária à Saúde (APS) no Brasil elevou consideravelmente o acesso à biomedicina e o contato das pessoas com ela, mas apesar da importância do acesso da população à APS, é preciso estar atento porque esse processo pode torná-la mais suscetível aos efeitos da medicalização, já que dependendo da organização dos serviços e dos profissionais, pode-se medicar em maior ou menor grau. Quem atua na APS precisa praticar a autocritica, percebendo no cotidiano os desdobramentos da medicalização que se podem traduzir em danos clínicos e também em efeitos nocivos nos valores, imaginários, medos e crenças de quem utiliza o SUS.

O Ministério da Saúde reconhece que atualmente a medicalização induz a população a querer resolver problemas sociais com o uso de medicações. Isso demanda que os profissionais estejam atentos para considerar outras formas de tratamento que fortaleçam o cuidado integral e multidisciplinar. Por isso, o SUS precisa debater quando é necessária a prescrição de medicamentos, com o objetivo de avançar em direção à desmedicalização.

Estima-se que 82% da população brasileira utiliza as plantas medicinais em seu cuidado com a saúde, seja por meio do uso popular, que envolve os conhecimentos da medicina tradicional indígena, quilombola e de outros povos e comunidades tradicionais; seja por meio de orientações e prescrições no SUS, baseadas em práticas de cunho científico. Podendo ser ofertada na forma de plantas medicinais frescas (in natura), plantas medicinais secas (droga vegetal).

O artigo aponta os benefícios da fitoterapia na APS como: a validação dos saberes tradicionais/populares das comunidades, o fortalecimento de laços entre a comunidade e a equipe de saúde, o fortalecimento da integralidade em saúde e principalmente a possibilidade de redução da excessiva medicalização entre outros benefícios. No entanto, existem entraves associados à formação profissional, que geralmente é voltada às práticas medicalizadoras do modelo biomédico, dificultando a aplicação dos conhecimentos da área das plantas medicinais. Vários estudos realizados no âmbito do SUS revelam que os profissionais de saúde têm dificuldade para orientar e prescrever o uso de fitoterápicos.

É importante destacar que, apesar de a potencialidade da fitoterapia contribuir para a desmedicalização no SUS, essa prática não está livre de atuar reforçando a lógica da medicalização.  O método clinico centrado na pessoa (MCCP) consiste em um importante recurso para a prática da prevenção quaternária, possibilitando a redução dos efeitos da medicalização sobre as pessoas com base na valorização da escuta e da construção compartilhada de planos de cuidado. Hoje se baseando em quatro componentes interativos:

  1. O primeiro componente do método clinico centrado na pessoa: explorando a saúde, a doença e a experiência da doença.
  2.  O segundo componente do método clínico centrado na pessoa: entendendo a pessoa como um todo.
  3.  O terceiro componente do método clínico centrado na pessoa: elaborando um plano conjunto.
  4.  O quarto componente do método clínico centrado na pessoa: intensificando a relação da pessoa com o médico.

Por fim, o artigo aponta que a medicalização tem impactos no SUS e na APS, e intervenções biomédicas desnecessárias tornam-se naturalizadas e reduzem a autonomia dos indivíduos no cuidado da própria saúde, expondo-os aos riscos de intervenções desnecessárias. A fitoterapia pode ser uma aliada da prática da prevenção quaternária na APS ao tornar possível o encontro do saber tradicional com o técnico-científico, o que viabiliza um modo de cuidado alternativo à lógica medicalizadora, além de promover o fortalecimento do vínculo da equipe de saúde da família com o usuário por meio do respeito ao conhecimento popular e da valorização da autonomia do indivíduo.

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Silva A.A. da, Padilha W.A.R. Fitoterapia e desmedicalização na Atenção Primária à Saúde: um caminho possível?. Rev Bras Med Fam Comunidade. 17(44):2521. 2022 

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Nota do Editor: Todos os artigos, matérias, notícias e traduções publicadas no Mad in Brasil são previamente autorizadas pelo nosso editor-chefe, Paulo Amarante.

 

 

Mad in America Convida para o Evento “Neuroplasticidade: Um Caminho para a Cura dos Sintomas de Abstinência Prolongada”

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O Mad in America está promovendo o painel de discussão online Neuroplasticidade: Um Caminho para a Cura dos Sintomas de Abstinência, que será realizada no próximo sábado, dia 17 de agosto de 2024, às 14h do horário de Brasília, com legendas em português. Inscrições → Clique Aqui

O painel se propõe a realizar uma discussão sobre neuroplasticidade e como ela oferece esperança de melhora dos sintomas prolongados de abstinência de drogas psiquiátricas. A neuroplasticidade, um princípio científico bem estabelecido, destaca a notável capacidade do cérebro de se reorganizar e formar novas conexões sinápticas, principalmente em resposta a lesões. Embora pesquisas específicas sobre sua aplicação à abstinência de drogas psiquiátricas ainda precisam ser feitas, um movimento de base dentro da comunidade já está aproveitando esses princípios para o uso em casos de abstinência.

Nosso painel apresenta um grupo inspirador de pessoas que usaram com sucesso esses conceitos para se recuperar de sintomas persistentes de abstinência de drogas. Eles compartilharão suas histórias e uma gama diversificada de estratégias, incluindo retreinamento cerebral, técnicas mente-corpo e exposição gradual, entre outras.

Valor do Evento: $10 USD (serão revertidos para apoio da comunidade Mad in the World) ou gratuitamente digitando o código neuroplasticity. 

Convidados:

• Ben Ahrens, CEO e cofundador da re-origin®, tem buscado constantemente novas soluções e inovações para ajudar a humanidade a recuperar e otimizar sua saúde. Ao longo dos anos, a trajetória de Ben o conduziu por muitas áreas da saúde, inclusive como consultor fitness de celebridades e atletas profissionais. Durante esse período, Ben aprendeu em primeira mão a incrível capacidade do corpo de se reparar. Em seguida, ele assumiu o cargo de vice-presidente executivo da Innovative Medicine em Nova York, uma fornecedora de terapias de saúde de ponta. Na Innovative Medicine, Ben se dedicou a expandir a educação para profissionais clínicos em medicina biológica avançada, com ênfase na recuperação de doenças crônicas.

Um contador de histórias perspicaz e cheio de alma (veja sua palestra no TEDx), Ben destila ideias complexas de forma poderosa em mensagens convincentes e sucintas. Nesta palestra, Ben fala de sua jornada, passando de acamado com uma doença crônica grave para a recuperação total. Pouco tempo depois, ele passou por uma abstinência prolongada de benzodiazepínicos e antidepressivos. Ele se curou completamente mais uma vez usando os conceitos de neuroplasticidade.

Apresentado como palestrante e organizador em dezenas de conferências de saúde e medicina alternativa em todo o mundo, além de ser um profissional certificado em bioenergética, saúde holística e nutrição integrativa, Ben adquiriu uma compreensão íntima de como apoiar pessoas que desejam mudanças em seu corpo, mente ou espírito. Ben é um ávido surfista, sempre buscando no planeta a próxima onda perfeita.

• Kay Loveland, PhD, é psicóloga clínica em Asheville, NC. Ela cursou a Universidade da Carolina do Norte, onde jogou tênis, fez pós-graduação na Universidade de Massachusetts, onde obteve seu mestrado e doutorado em psicologia clínica, estagiou no Georgia Mental Health Center e concluiu um estágio de pós-doutorado no North Dekalb Family and Children’s Center. Ela também trabalhou como psicóloga clínica para o Women’s Tennis Tour depois de ter experiência no tênis universitário e uma breve incursão no mundo do tênis profissional.

Atualmente, a Dra. Loveland tem um consultório particular em Asheville, Carolina do Norte, onde se especializou em trabalhar com pessoas com doenças crônicas, abstinência de antidepressivos e benzodiazepínicos, abstinência prolongada e TEPT (Transtorno de Estresse Pós-Traumático). Ela também foi diretora do Camp Unleashed Asheville, um acampamento para pessoas e seus cães, e foi co-fundadora do Camp Hope Unleashed para veteranos com TEPT grave e seus cães de serviço. Ela é treinadora certificada em Resiliência ao Trauma e desenvolveu um programa usando cães de terapia e ensinando habilidades de resiliência ao trauma para detentos do sistema prisional.

Ela é colaboradora frequente de várias revistas de psicologia, incluindo a Voices, uma publicação da American Academy of Psychotherapists. Sua publicação mais recente foi um artigo sobre como se tornar mãe, avó e sogra um ano após adotar uma criança que ela conheceu fazendo terapia com animais de estimação com seu goldendoodle, Misha.
Ela continua seu trabalho de terapia com animais de estimação no hospital em Asheville e no Eliada Home, onde também faz parte do Conselho de Administração. Em seu tempo livre, ela também gosta de fotografar, jogar tênis, ler e escrever. Ela e seu pai escreveram um livro quando ele tinha 98 anos, intitulado The Last of the Rugged Individualists , baseado em seus 30 anos de caminhadas e amizade com eremitas nos vales das Montanhas Apalaches.

• Gustav F. é um ex-psiquiatra que resolveu cinco anos de sensações prolongadas de abstinência e dor crônica com uma abordagem mente-corpo originada pelo Dr. John Sarno. Desde então, ele fez um vídeo no YouTube, A Mindbody Approach to Psychiatric Drug Withdrawal , que compartilha sua história de sucesso e propõe um possível modelo de abstinência prolongada como uma síndrome neuroplástica causada por estresse psicológico. O canal de Gustav no YouTubeo Substack gratuito são atualizados quando ele se sente inspirado. Ele tem interesses particulares em cinema, literatura, hóquei e em passar o tempo com sua família.

Sobre o apresentador:

Robert Whitaker é autor de quatro livros e coautor de um quinto, três dos quais falam sobre a história da psiquiatria. Em 2010, seu livro Anatomy of an Epidemic: Magic Bullets, Psychiatric Drugs, and the Astonishing Rise of Mental Illness  (Anatomia de Uma Epidemia:  publicado pela Editora Fiocruz) ganhou o prêmio de melhor livro de jornalismo investigativo do U.S. Investigative Reporters and Editors. Ele é o fundador do madinamerica.com, um site que apresenta notícias de pesquisa e blogs de um grupo internacional de escritores interessados em “repensar a psiquiatria”.

Inscrições → Clique Aqui

A Rede Despatologiza Lança o Podcast “Diálogos Despatologizantes” com Paulo Amarante como Primeiro Convidado

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A Rede Despatologiza anuncia o lançamento de uma nova ferramenta de divulgação de conhecimentos, conceitos e saberes para a construção de vidas despatologizadas, o podcast Diálogos Despatologizantes.

No primeiro episódio Maria Aparecida Moysés conversa com Paulo Amarante sobre como a patologização da vida frequentemente reduz a pessoa a um diagnóstico e, no limite, a distúrbios de neurotransmissores. Nesse ideário acrítico e alienado, atrelado ao biopoder e ao complexo industrial farmacêutico, saúde torna-se um conceito abstrato, que desvincula o sujeito de sua própria história de vida, da cultura, da economia, do espaço-tempo em que vive e da sociedade. Em contraste, Paulo fala de movimentos internacionais que constroem novas possibilidades de des-patologizar, des-medicamentalizar e des-diagnosticar a vida, em que brotam esperanças de outros futuros possíveis.

O Despatologiza é um movimento pela despatologização da vida, que teve início quando profissionais da medicina, educação, psicologia e fonoaudiologia, parceiros de pesquisa e serviço, viram a necessidade de enfrentar, coletivamente, processos de patologização que transfiguram diferenças em doenças, para ocultar as desigualdades que assolam nossa sociedade.

Para escutar o episódio completo do podcast Diálogos Despatologizantes, clique aqui.

Para Trabalhadores Migrantes na Índia, Cuidado e Bem-Estar Têm a Ver com Relacionamentos

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O artigo foi originalmente publicado no Mad in South Asia e traduzido ao português por Camila Motta, com revisão de Paulo Amarante.

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Neste artigo, os pesquisadores descobriram que o bem-estar entre os trabalhadores migrantes na Índia tem a ver com o cumprimento de suas funções sociais e com a esperança de um futuro melhor para sua família/comunidade.

Os pesquisadores Sangeeta Yadav e Kumar Ravi Priya, da Jindal Global University e do Indian Institute of Technology Kanpur, realizaram um estudo para compreender como os trabalhadores migrantes de Délhi e Kanpur entendem o cuidado e o bem-estar. 

Os pesquisadores foram a Délhi e Kanpur para entrevistar 40 migrantes que trabalhavam em serviços domésticos ou manuais em fábricas ou indústrias. Eles descobriram que a maneira como os trabalhadores migrantes vivenciavam o cuidado era influenciada por vários fatores socioculturais. Sua compreensão do bem-estar se concentrava nos valores das relações familiares e comunitárias durante os momentos de angústia. Em outras palavras, para estes trabalhadores, a paz de espírito era relacional, como, por exemplo, saber que podem prestar apoio econômico aos seus filhos. 

O bem-estar geralmente se refere também à capacidade de cumprir os papéis sociais e as responsabilidades para com os outros, como cuidar dos pais.

Os pesquisadores observaram que há um viés nas pesquisas sobre saúde mental e teorias psicológicas. Essas teorias geralmente não valorizam as realidades políticas, culturais e sociais da vida das pessoas. Esses contextos são fundamentais para a forma como as pessoas entendem o cuidado e experimentam o bem-estar. Esta pesquisa visa preencher essa lacuna. Suas descobertas contrastam diretamente com o trabalho psicológico tradicional, que se concentra no indivíduo e em sua própria vida.

Cerca de 450 milhões de indianos migraram internamente em 2011, o que significou 37% da população total. Os autores escrevem:

“Esses migrantes muitas vezes se veem cercados por condições, estilos de vida, sotaques e crenças que podem ser diferentes de sua própria cultura, criando uma variedade de desafios cotidianos a serem enfrentados. Por exemplo, muitas vezes eles têm de enfrentar agressões físicas, abusos, acusações de roubo e expulsão forçada de suas casas pela polícia ou por autoridades urbanas. Além disso, eles têm de suportar moradias impróprias, instalações sanitárias e de saúde inadequadas, salários menores, falta de cobertura da assistência social ou legal, longas jornadas de trabalho e condições de trabalho anti-higiênicas/insalubres”

Em sua análise, eles descobriram que 20% dos trabalhadores apresentavam sintomas de depressão, enquanto 21% apresentavam sintomas de ansiedade. No entanto, as diretrizes globais sobre apoio à saúde mental baseiam-se principalmente em dados coletados de comunidades de imigrantes e refugiados na Europa e na América do Norte. Os estudos globais sobre saúde mental entre trabalhadores migrantes ignoraram amplamente o contexto relacional e socioeconômico. Portanto, Yadav e Priya realizaram um estudo qualitativo para coletar dados de trabalhadores migrantes e entender o que eles consideram como bem-estar. Para isso, é importante usar as próprias expressões (linguagem) de angústia e felicidade das pessoas, e não palavras que sejam irrelevantes para elas.

Inicialmente, os pesquisadores tiveram dificuldade em traduzir a linguagem acadêmica, como “sukh” ou “mansik shanti”, para denotar a sensação de bem-estar dos migrantes. Mas eles perceberam que o uso desses termos não estava fazendo sentido para os participantes. Logo chegaram a um entendimento da linguagem preferida pelos trabalhadores:

“Eles denotavam sua felicidade ou paz mental significativa e cotidiana, por meio de palavras como “tasalli” e “sukun”. Eles se sentiam felizes e aliviados quando conseguiam dar boa educação ou valores aos filhos, ou quando sustentam as suas famílias fornecendo comida e dinheiro. A compreensão dessas expressões idiomáticas locais sobre bem-estar (paz mental cotidiana) usadas entre as comunidades de trabalhadores migrantes serviu como um ponto de vista comum para explorar o cuidado.”

Eles descobriram que, para os trabalhadores migrantes, o bem-estar era entendido e vivenciado como: relações saudáveis, esperança de ser alimentado, testemunhar o bem-estar de pessoas próximas, aderir a valores sociorreligiosos, fé em fenômenos metafísicos, escolher o caminho correto, melhores oportunidades de emprego apesar das dificuldades e melhores oportunidades para a educação dos filhos.

“Cultivar relações” incluía coisas como enviar apoio financeiro a pessoas próximas e ensinar bons valores uns aos outros. A “esperança de ser alimentado” implica o desejo de que, no futuro, seus filhos cuidem deles e os sustentem. Dinesh, um dos trabalhadores entrevistados, declarou: “Se eu tiver sorte, meus filhos cuidarão de mim e de minha esposa durante nossa velhice.” Ele também teve uma sensação de alívio pelo fato de que “pelo menos ele é capaz de fornecer a alimentação para a família e educação para seus filhos”, que é onde “testemunhar o bem-estar de pessoas próximas” entra em cena:

“A única fonte de alívio é minha família. Apesar de viver em condições tão restritas, fico aliviado porque meus filhos estão recebendo comida três vezes por dia. Fico feliz e satisfeito com o fato de minha família ser saudável e feliz. Caso contrário, a vida é miserável. A felicidade da minha família me dá uma sensação de satisfação.”

Os trabalhadores também relataram que têm muita confiança e fé em Deus para lhes dar forças para enfrentar os desafios da vida. Um trabalhador declarou: “Sempre que estou com medo [do futuro] ou desnorteado, penso em Deus. Ele é o criador supremo. Se ele me trouxe a este mundo, ele vai cuidar de mim”. Seguir o caminho correto é outra categoria na qual os trabalhadores identificaram sua fonte de força. Os trabalhadores valorizavam seguir o caminho correto mostrado por sua religião, que pode dizer para servir aos outros e fazer um bom trabalho.

Além disso, os trabalhadores valorizavam o fato de terem melhores oportunidades de emprego, apesar das dificuldades. Ter melhores oportunidades para a educação dos filhos é outro motivo para continuar o trabalho que os migrantes não qualificados estão fazendo (“Estamos nos esforçando ao máximo para dar uma boa educação aos nossos filhos para que eles possam ter um futuro melhor”). Uma linha subjacente que os une é o “cuidado como reafirmação do valor dos relacionamentos familiares e comunitários, mesmo em tempos difíceis”.

Pesquisas anteriores também observaram que, em sociedades que valorizam o bem-estar do grupo em detrimento do bem-estar individual, a recuperação de dificuldades sistêmicas ou geracionais ocorre por meio do relacionamento e da comunidade. As dificuldades geracionais incluem dificuldades que são transmitidas de uma geração para a outra, como pobreza, casta e violência de gênero, eventos sociopolíticos como a divisão. Um exemplo disso é a pesquisa de Joseph Gone sobre como a recuperação do trauma geracional dos povos indígenas na América do Norte é feita por meio do recurso comunitário (ou seja, dança em grupo, práticas espirituais e culturais em conjunto) em oposição ao trabalho individual em terapia etc.

Douglas Bloch, em seu artigo, usa os ensinamentos budistas para observar que, assim como não podemos nos iluminar sozinhos (e precisamos de uma sangha), não podemos nos recuperar sozinhos. Devemos nos recuperar em comunidade. A necessidade que temos uns dos outros é tanto nossa maior vulnerabilidade quanto nossa maior força.

Está claro que fornecer apoio e recursos para a família e os filhos, seguir o caminho correto e poder ter melhores oportunidades no futuro são os principais motivadores para que os trabalhadores migrantes sigam seus caminhos. Mesmo que, às vezes, seu trabalho pareça sem sentido ou se mostre difícil, muitos trabalhadores se apegam aos benefícios acima mencionados para continuar fazendo seus trabalhos.

Pesquisa sobre Terapia Eletroconvulsiva (ECT): São Necessários Participantes Para Pesquisa Internacional On-line

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  • Se você tiver pelo menos 18 anos de idade e tiver feito ECT (eletroconvulsivoterapia) , exceto nas últimas 4 semanas, você está convidado a participar de uma pesquisa on-line anônima. Também convidamos familiares e amigos a participar. Esta é a sua oportunidade de compartilhar suas experiências com esse tratamento, sejam elas positivas, negativas ou mistas.
  • A pesquisa leva cerca de 20 a 25 minutos. Se as perguntas sobre a ECT ou sobre as experiências que o levaram a realizar a ECT forem angustiantes para você, considere seriamente não responder à pesquisa.
  • Se tiver alguma dúvidas sobre o estudo, entre em contato com o pesquisador principal, o Professor John Read: [email protected]
  • O estudo foi aprovado pelo Subcomitê de Ética e Integridade da University of East London
  • Aqui está o link para a pesquisa:
    https://uelpsych.eu.qualtrics.com/jfe/form/SV_57KmQWiynXIhMNw

Como Começar um Grupo de Ouvidores de Vozes?

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Nota do Editor: Todos os artigos, matérias, notícias e traduções publicadas no Mad in Brasil são previamente autorizadas e revisadas pelo nosso editor-chefe, Paulo Amarante.

A criação de um grupo de apoio mútuo para aqueles que vivenciam experiências auditivas únicas representa uma iniciativa crucial na promoção da saúde e na melhoria da qualidade de vida. Conforme orientações do The International Network for Training, Education and Research in to Hearing Voices – Rede Internacional de Treinamento, Educação e Pesquisa em Ouvidores de Vozes (INTERVOICE) – INTERVOZES (tradução livre), ouvir vozes vai além da simples percepção de sons e vozes inaudíveis para outros.

A perspectiva que encara a audição de vozes como uma expressão não patológica da existência, digna de acolhimento e abordagem apropriada, desafia a predominância do modelo biomédico neste campo. Isso não apenas traz benefícios significativos para aqueles que experimentam essas vivências, mas também reverbera positivamente entre amigos, familiares e profissionais envolvidos. Além disso, essa abordagem fomenta a pesquisa e impulsiona o desenvolvimento de redes de apoio, as quais têm desempenhado um papel vital ao permitir que muitas pessoas escapem do sistema centrado em hospitais psiquiátricos e serviços de saúde, superando o estigma associado aos diagnósticos psiquiátricos.

Nesse contexto, é possível adotar diversas abordagens para compreender e se relacionar com as vozes ao longo da vida, sem necessariamente associá-las a transtornos mentais. A criação de um espaço de acolhimento e troca de informações e experiências contribui para a redução do estigma e do isolamento social dessas pessoas, bem como para o fortalecimento de sua rede de apoio social e emocional. Os grupos passam a ser estratégias de cuidado, respeito e pertencimento para as pessoas que ouvem vozes.

Assim, iniciativas como grupos de ouvidores foram surgindo no mundo todo e no Brasil. Se você é um profissional ou até mesmo um ouvidor e/ou familiar de alguém que possui essa experiência, e quer implementar um grupo na sua cidade, serviço de saúde ou até mesmo em qualquer local da comunidade como centro de eventos, salas em prefeituras, dentre outros locais, aqui estão algumas dicas importantes para iniciar o processo.

O Grupo (e o mediador ou mediadores) deve ter em mente os princípios do Intervoice, ou seja, de como o mediador vai olhar o fenômeno das alucinações. São eles: a audição de vozes pode ser entendida como parte natural da experiência humana; diversas explicações são aceitas para explicar a origem das vozes; ouvidores devem ser encorajados a empoderar suas experiências e explicá-las à sua maneira; a audição de vozes é explicada pelo contexto de vida e dia a dia de cada um; aceitar e entender suas vozes é mais benéfico do que as suprimir e evitá-las; e, suporte e colaboração de pares empoderam e ajudam na recuperação.

Além disso, serão necessárias leituras previas sobre como estabelecer uma outra linguagem, visão e percepção sobre a audição, principalmente nós profissionais da saúde. É preciso uma postura horizontal e uma comunicação sem jargões e termos técnicos.

Em Cuiabá, no Mato Grosso, o grupo de ouvidores foi criado em 2023 e os encontros iniciaram em uma das salas no CAPS infanto juvenil. Foram convidados a participar do grupo adolescentes com idade mínima de 15 anos. Esta delimitação da idade pode ser importante a depender da sua demanda e, portanto, conhecer as pessoas ajuda a estabelecer um formato para o grupo. Inicialmente você pode realizar uma divulgação ampla por meio de cartazes em unidades de saúde, durante os atendimentos individuais e por meio do convite dos outros profissionais da equipe.

Para os encontros, organize a sala em forma de roda, pois é mais convidativo para que os participantes possam compartilhar suas experiências, dúvidas e angústias. Você pode ter alguém para colaborar na mediação e se necessário realizar anotações e observações em um caderno que pode ser compartilhado e lido ao final por todos os participantes. Não há um número máximo de participantes, mas quanto mais pessoas, menos tempo cada um terá para expor a sua experiência. Desta forma, procure realizar grupos com no máximo 15 pessoas.

Além disso, a frequência e o tempo de duração podem ser definidos pelo próprio grupo após o primeiro encontro. Esse é um ponto importante para a manutenção dos vínculos: o grupo deve ser um espaço de trocas e as definições devem ser discutidas em conjunto. Na experiência do CAPS de Cuiabá foram os próprios adolescentes que escolheram o nome do grupo passando a serem chamados de “Amigos dos Ouvidores da Mente”. Os encontros ocorrem toda segunda-feira e com assuntos escolhidos pelos adolescentes vão para além da escuta de vozes.

A estrutura de um grupo é sem dúvida importante, mas o mais importante mesmo é a compreensão da audição de vozes como uma expressão não patológica da existência – que deve ser acolhida e tratada adequadamente – contribuindo para questionar a hegemonia do modelo biomédico, trazendo benefícios para as pessoas que ouvem vozes, bem como para seus amigos, familiares e profissionais. A implementação dos grupos são importantes, pois auxiliam no processo terapêutico e desmedicalizantes, colaborando para o trabalho da equipe interprofissional.

Como mencionado anteriormente, as leituras são sempre necessárias se você também pode conhecer outros grupos por meio das redes sociais.

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Mad in Brasil hospeda blogs de um grupo diversificado de escritores. Essas postagens são projetadas para servir como um fórum público para uma discussão – em termos gerais – da saúde mental e seus tratamentos. As opiniões expressas são próprias dos escritores.

 

Manual de Psiquiatria Crítica, Capítulo 8: Depressão e Mania (Transtornos Afetivos) (Parte Seis)

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Texto originalmente publicado no Mad in America e traduzido ao português por Letícia Paladino.

Nota do editor: Nos próximos meses, a Mad in Brasil publicará uma versão serializada do livro de Peter Gøtzsche, Manual de Psiquiatria Crítica. Neste blog, ele descreve como a indústria farmacêutica e os reguladores de drogas distorceram os resultados dos ensaios clínicos para esconder tentativas de suicídio e mortes causadas por pílulas para depressão. A cada quinze dias, uma nova seção do livro será publicada e todos os capítulos estão arquivados aqui

Escondendo suicídios e homicídios: fraude, crime organizado e cumplicidade da FDA

Fluoxetina (Prozac ou Fontex) foi o primeiro ISRS a entrar em uso generalizado. A história por trás dele é sombria e os estudantes de psiquiatria deveriam conhecê-la, também porque a aprovação desta droga abriu caminho para uma série de drogas semelhantes. Isso ilustra que o marketing supera totalmente a ciência na influência sobre se os médicos utilizam as drogas e, se sim, quais eles utilizam |2,6:202|

Fluoxetina é uma droga tão terrível que a alta administração da Eli Lilly queria descartá-la após ter considerado seu marketing para distúrbios alimentares|2|. Mas a Lilly estava em sérios apuros financeiros e, se a fluoxetina falhasse, a Lilly poderia “afundar”|197,343,344|.

A FDA observou sérias falhas nos estudos da Lilly|2|. Pacientes que não tiveram bons resultados após duas semanas tiveram seus códigos revelados, e se estavam no grupo placebo, foram mudados para o grupo da fluoxetina|345|. Desta forma, seis semanas de fluoxetina foram comparadas com duas semanas de placebo. Também ficou claro que 25% dos pacientes haviam tomado uma droga adicional, e quando a FDA em 1985 removeu pacientes em uso de benzodiazepínicos e outras drogas dos estudos da Lilly, não houve efeito significativo da fluoxetina.

A FDA fez de tudo para fazer parecer que a fluoxetina funcionava|345|. Talvez o fato de a Lilly ser uma empresa americana tenha desempenhado um papel nisso. A fluoxetina foi aprovada quando Bush pai era presidente e ele havia sido membro do conselho de administração da Lilly. O vice-presidente Dan Quayle era de Indiana, onde fica a sede da Lilly, e tinha pessoas da sua equipe que haviam trabalhado anteriormente na Lilly e fazia parte de um comitê de supervisão da FDA|21|.

O regulador de medicamentos da Alemanha considerou a fluoxetina “totalmente inadequada para o tratamento da depressão” e, além disso, observou que, de acordo com as autoavaliações dos pacientes, houve pouca ou nenhuma resposta, ao contrário das avaliações dos médicos|2,5,346|. Isso também vale para outras drogas para depressão e também para crianças. Quando os pacientes avaliam o efeito eles mesmos, ele é inexistente (tamanho do efeito 0,05 ou 0,06)|347,348,349|. Somente os psiquiatras acham que funcionam (tamanhos de efeito de 0,25 a 0,29), mas eles não são aqueles a serem tratados.

Quando a Lilly mostrou alguns de seus dados para psiquiatras suecos, eles riram e não acharam que a Lilly estava falando sério|350|. Mas era crucial obter a aprovação da fluoxetina na Suécia, pois seria mais fácil obter a aprovação da FDA. O diretor sueco da Lilly, John Virapen, convidou médicos para o Caribe por uma semana, com muita diversão, incluindo “mergulho, surf, vela, garotas bonitas e noites quentes”|350|. Ele veio a Copenhague para me visitar e me contar mais sobre isso que publicou em seu livro |350|, e documentos oficiais confirmam sua história|7:59|.

Ao plantar perguntas indiretas para as secretárias de psiquiatras proeminentes, Virapen identificou o especialista independente, psiquiatra Anders Forsman, que examinaria a documentação clínica para a agência de medicamentos da Suécia. Forsman foi um dos que riram sobre a ideia de conseguir aprovar a fluoxetina, mas já em sua segunda reunião, ele sugeriu $20,000 como uma quantia razoável para uma aprovação rápida, que, além disso, não deveria ser conhecida pelo fisco mas seria resolvida pelo escritório da Lilly em Genebra. Ele também exigiu uma boa quantia de dinheiro para pesquisa. O dinheiro foi dividido e a segunda metade seria paga quando a droga fosse aprovada. Assim é como a máfia age quando ordena um assassinato.

Forsman até sugeriu falsificar o pedido de registro, por exemplo, tentativas de suicídio eram chamadas de “efeitos diversos”, e ele colocou sua própria carta de recomendação pessoal.

Como os critérios para o diagnóstico de depressão eram muito mais rigorosos e relevantes do que hoje, não havia muitas pessoas deprimidas na época, e a fluoxetina, portanto, foi comercializada como um elevador de humor, assim como traficantes vendem cocaína.

A aprovação na Alemanha também seguiu “métodos de lobby não ortodoxos exercidos sobre membros independentes das autoridades regulatórias”, como Virapen disse|350|. Depois de ter sido extremamente útil para a Lilly, Virapen foi demitido. Isso também é como na máfia. Quando uma pessoa de nível mais baixo foi solicitada a matar uma figura política conhecida, é mais seguro matar o assassino depois. A explicação oficial foi que a Lilly tinha certos princípios éticos. Quando jornalistas me perguntam o que acho dos princípios éticos da indústria farmacêutica, digo que não tenho resposta, pois não posso descrever o que não existe. O único princípio da indústria é o dinheiro, e quanto pior o crime, mais dinheiro será ganho|6|.

O nome de Forsman se tornou conhecido na imprensa, mas ele simplesmente continuou e passou a trabalhar para o tribunal, como avaliador psiquiátrico para a Suécia. Virapen tentou processá-lo, mas isso não foi possível porque ele não era funcionário da autoridade de saúde. Após esse caso, a lei anticorrupção sueca foi alterada.

A Lilly transformou sua terrível droga, que nem mesmo gostava, em um sucesso de vendas, o que contribuiu para tornar a empresa uma das dez maiores do mundo.

A Lilly promoveu a fluoxetina ilegalmente para várias doenças não aprovadas, como timidez, distúrbios alimentares e baixa autoestima, e ocultou que a droga causa suicídio e violência|2,122,351|.

Em 1990, apenas dois anos após a fluoxetina chegar ao mercado, Martin Teicher et al. descreveram seis pacientes que se tornaram suicidas e reagiram de maneira bizarra, com uma intensa e violenta preocupaçõa suicida enquanto tomavam a droga, algo completamente novo para eles|352|. As observações de Teicher eram muito convincentes. No entanto, mais tarde, documentos internos da Lilly que vieram à tona durante um caso de litígio|353| revelaram que a FDA trabalhou com a Lilly na questão do suicídio. Os psiquiatras corrompidos pela Lilly foram úteis enquanto o próprio cientista da Lilly deixou de fora informações nas subsequentes audiências da FDA em 1991 que demonstravam que a fluoxetina aumenta o risco de suicídio|122|. Anteriormente, a Lilly havia enviado dados ao órgão regulador de medicamentos da Alemanha mostrando que as tentativas de suicídio quase dobravam com a fluoxetina em comparação com o placebo.

O presidente do comitê da FDA, o psiquiatra Daniel Casey, interrompeu brutalmente Teicher para que ele não pudesse apresentar seus resultados e razões. Ele só foi autorizado a apresentar alguns slides enquanto o pessoal da Lilly apresentou muitos. Alguns anos depois, a esposa de Teicher recebeu uma oferta de emprego na Lilly para ser a principal cientista em oncologia sem ao menos ter se candidatado, oferta a qual ela aceitou.

Em 2004, o BMJ recebeu uma série de documentos internos da Lilly e estudos sobre a fluoxetina de uma fonte anônima, que estavam disponíveis há dez anos em um caso de litígio|353|. Eles revelaram que a Lilly sabia desde 1978 — dez anos antes da fluoxetina chegar ao mercado — que a fluoxetina pode produzir em algumas pessoas um estado de espírito estranho e agitado que pode desencadear nelas um impulso irresistível de cometer suicídio ou homicídio|344|. Em 1985, dois anos antes da aprovação da fluoxetina, o avaliador de segurança da FDA observou sob o título “Eventos catastróficos e graves” que alguns episódios psicóticos não haviam sido relatados pela Lilly, mas foram detectados pela FDA ao examinar relatórios de casos em microficha. O avaliador observou que o perfil de efeitos adversos da fluoxetina se assemelhava ao de uma droga estimulante, o que pode ser o motivo pelo qual a Lilly comercializou a fluoxetina como um elevador de humor.

Já em 1985, uma análise interna de ensaios controlados por placebo encontrou 12 tentativas de suicídio com fluoxetina em comparação com uma no placebo, mas depois que o código foi quebrado, os consultores contratados da Lilly descartaram seis das tentativas com fluoxetina|111:258|.

A Lilly estava ansiosa para eliminar a palavra “suicídio” completamente de seu banco de dados de eventos adversos experimentados por pacientes e sugeriu que, quando os médicos relatavam uma tentativa de suicídio com fluoxetina, a equipe da Lilly deveria codificá-la como “overdose”.

A fraude da Lilly era incomparável. É difícil se matar por overdose de fluoxetina, e os suicídios ocorriam em doses normais. Além disso, a Lilly excluiu 76 de 97 casos de suicidabilidade com fluoxetina em um estudo de vigilância pós-comercialização que enviou à FDA|354,355|. A Lilly instruiu sua equipe a codificar “ideação suicida” como “depressão”|197|, o que é o script usual para empresas farmacêuticas, órgãos reguladores de medicamentos e psiquiatras: Culpar a doença, não a droga|7:208|.

A Lilly também manteve suicídios completados fora da vista pública. Em 2004, o corpo de uma estudante universitária de 19 anos foi encontrado enforcado por um cachecol em uma barra de chuveiro em um laboratório em Indianápolis dirigido pela Lilly|354|. Ela havia participado de um estudo clínico como voluntária saudável para ajudar a pagar sua mensalidade universitária após ter sido submetida a testes médicos detalhados para excluir depressão ou tendências suicidas. Ela havia tomado duloxetina, outro medicamento da Lilly. Quando a jornalista do BMJ, Jeanne Lenzer, fez pedidos de acordo com a Lei de Liberdade de Informação para todos os dados de segurança relacionados à duloxetina, ela recebeu um banco de dados que incluía 41 mortes e 13 suicídios. Ausente do banco de dados estava qualquer registro da estudante universitária e de pelo menos outros quatro voluntários conhecidos por terem se suicidado enquanto tomavam duloxetina para depressão|354|.

Um dos documentos vazados observou que em ensaios clínicos, 38% dos pacientes tratados com fluoxetina relataram nova ativação em comparação com apenas 19% dos pacientes tratados com placebo. A ativação pode levar à agitação ou acatisia, e a Lilly recomendou desde cedo que, em seus ensaios com fluoxetina, tais pacientes também deveriam tomar benzodiazepínicos|2|, que reduzem os sintomas. Portanto, não sabemos qual é a verdadeira extensão da acatisia. Outras empresas adotaram a mesma estratégia, e tranquilizantes menores foram permitidos em 84% dos ensaios controlados por placebo de drogas para depressão|356|.

As amplas atividades criminosas da Lilly e a corrupção de médicos funcionaram. Em 1997, o Prozac foi a quinta droga mais prescrita nos Estados Unidos|357|. Também se tornou a droga mais criticada|1:287|.

Em relação a processos judiciais, Healy encontrou nos rascunhos iniciais da bula do Prozac a afirmação de que a psicose poderia ser precipitada em pacientes suscetíveis por pílulas para depressão|357|. O aviso sobre a psicose não foi incluído na bula final para os Estados Unidos e nem mesmo está incluído hoje|33|, enquanto o órgão regulador de medicamentos da Alemanha o exigia. Em 1999, a FDA recebeu relatos de mais de 2000 suicídios associados ao Prozac e um quarto dos relatos especificamente se referia à agitação e acatisia|2:171|. Como sempre, a FDA protegeu a droga e não os pacientes, pois disse que não teria permitido que uma empresa colocasse um aviso sobre acatisia ou suicídio na embalagem; teria considerado isso um rótulo errôneo|357|.

Outras empresas também se envolveram em fraudes e crimes organizados|6:208|. A SmithKline Beecham, posteriormente incorporada à GSK, começou a comercializar a paroxetina (Paxil ou Seroxat) em 1992 e falsamente afirmou pelos próximos 10 anos que a droga não era viciante|358|, embora o pedido de licença mostrasse que a paroxetina leva a reações de abstinência em 30% dos pacientes|359|. O regulador de medicamentos do Reino Unido também negou que houvesse um problema, enquanto a BBC relatou em 2001 que a OMS havia descoberto que o Paxil apresentava os problemas de retirada mais difíceis de qualquer pílula para depressão. Até 2003, o regulador de medicamentos do Reino Unido propagou a falsidade de que os ISRS não são viciantes, mas no mesmo ano, a OMS publicou um relatório que observou que três ISRS (fluoxetina, paroxetina e sertralina) estavam entre as 30 drogas mais bem classificadas para os quais a dependência de drogas já havia sido relatada|307|.

O regulador de medicamentos do Reino Unido também distorceu os dados ao descrever as reações de retirada como geralmente sendo raras e leves. Pesquisadores independentes mostraram que as reações foram classificadas como moderadas em 60% dos casos e como graves em 20% pelo mesmo regulador do Reino Unido que disse ao público que eram leves|360|.

Em 2003, a GSK revisou silenciosamente e em letras pequenas sua estimativa anterior do risco de reações de retirada nas instruções de prescrição de 0,2% para 25%,307 um aumento de 100 vezes.

A partir de 2002, a BBC apresentou quatro documentários sobre ISRS em sua série Panorama, o primeiro chamado Segredos do Seroxat. O porta-voz da GSK, o médico Alastair Benbow, mentiu em frente às câmeras. Ele negou que a paroxetina pudesse causar suicidabilidade ou autolesão, enquanto enviava dados ao órgão regulador de medicamentos um mês depois que mostravam exatamente isso, e que imediatamente levou a uma proibição de uso da droga em crianças.

O regulador de medicamentos afirmou que essa informação era completamente nova para a GSK, que, no entanto, já sabia disso há dez anos. Além disso, o chefe do órgão regulador de medicamentos ecoou a falsa afirmação das empresas farmacêuticas de que era a doença, não o medicamento, que causou os eventos suicidas.

O senador Charles Grassley perguntou à GSK por quanto tempo a empresa sabia que a paroxetina representava um risco de suicídio|361|. A GSK mentiu quando escreveu de volta que eles “não detectaram nenhum sinal de possível associação entre Paxil e suicidabilidade em pacientes adultos até o final de fevereiro de 2006”. Investigadores do governo descobriram que a empresa tinha os dados em 1998 e Healy encontrou evidências em documentos internos da empresa de que 25% dos voluntários saudáveis experimentaram agitação e outros sintomas de acatisia enquanto tomavam paroxetina|357|.

Healy realizou um estudo com sertralina em 20 voluntários saudáveis e, para sua grande surpresa, dois deles se tornaram suicidas|2:179|. Uma estava a caminho de se suicidar na frente de um trem ou de um carro quando uma ligação telefônica a salvou. Ambos os voluntários permaneceram perturbados vários meses depois e questionaram seriamente a estabilidade de suas personalidades.

Estudos próprios da Pfizer em voluntários saudáveis mostraram efeitos deletérios semelhantes, mas eles esconderam a maior parte dos dados em arquivos da empresa.

Os reguladores de medicamentos também ocultaram os danos letais. Quando revisores da FDA e pesquisadores independentes descobriram que as empresas farmacêuticas haviam ocultado casos de pensamentos e atos suicidas, rotulando-os como “labilidade emocional”, os chefes da FDA suprimiram essa informação|2,362|. Quando o próprio oficial de segurança da FDA, Andrew Mosholder, concluiu que os ISRS aumentam o risco de suicídio entre adolescentes, a FDA o impediu de apresentar suas descobertas em uma reunião consultiva e suprimiu seu relatório. Quando o relatório foi vazado, a reação da FDA foi realizar uma investigação criminal sobre o vazamento|355,363|.

Houve outros tipos de fraude. Em dados enviados pela GSK à FDA no final dos anos 1980 e início dos anos 1990, A empresa adicionou tentativas de suicídio ocorridas durante o período de eliminação aos resultados do grupo placebo, mas não aos do grupo de paroxetina. A empresa adicionou tentativas de suicídio ocorridas durante o período de eliminação aos resultados do grupo placebo, mas não aos do grupo de paroxetina. Pelo menos três empresas, GSK, Lilly e Pfizer, adicionaram casos de suicídio e tentativas de suicídio em pacientes do grupo placebo de seus ensaios, embora os casos não tenham ocorrido enquanto os pacientes estavam randomizados para tal grupo|2,141,353,364,365|.

Healy escreveu em 2002|364| que, com base em dados que ele obteve da FDA, três de cinco tentativas de suicídio no placebo em um ensaio clínico com sertralina|366| ocorreram durante o período de eliminação e não no placebo, e que dois suicídios e três de seis tentativas no placebo em um ensaio clínico com paroxetina|366| também ocorreram no período de eliminação. As observações de Healy não foram negadas pela Pfizer e GSK|367,368|, mas a GSK forneceu outro exemplo gritante de que suas mentiras não são deste mundo|368|.

A análise “medicamento” versus “verdadeiro placebo” descrita pelo Dr. Healy não apenas é cientificamente inválida, mas também enganosa. O transtorno depressivo maior é uma doença potencialmente muito séria associada a morbidade, mortalidade, ideação suicida, tentativas de suicídio e suicídio consumado substanciais. Conclusões não justificadas sobre o uso e risco de antidepressivos, incluindo a paroxetina, prejudicam pacientes e médicos.

A fraude sistemática pode ser importante para as empresas em casos judiciais. Em 2001, quando um homem em uso de paroxetina assassinou sua esposa, filha e neta e cometeu suicídio, a GSK disse em sua defesa que seus ensaios não mostraram um aumento do risco de suicídio com a paroxetina|369|. Isso parecia estar incorreto. Em 2004, um pesquisador publicou uma meta-análise com base nos relatórios completos dos ensaios da GSK que foram disponibilizados na Internet como resultado de litígios. Ele descobriu que a paroxetina aumentava significativamente as tendências suicidas, com uma razão de chances de 2,77 (1,03 a 7,41)|370|.

Os relatórios clínicos que analisamos também incluíam ensaios em adultos|326|. Não pudemos abordar completamente os danos porque alguns deles apareciam apenas em listagens de pacientes nos apêndices, os quais possuíamos para apenas 32 dos nossos 70 ensaios incluídos. Além disso, não tínhamos os formulários de relatório de casos. Mas encontramos muitos eventos alarmantes, que você nunca verá em periódicos médicos e aqui estão alguns:

Quatro mortes foram relatadas erroneamente pela empresa, em todos os casos favorecendo a droga ativa.

Um paciente recebendo venlafaxina tentou suicídio por estrangulamento sem nenhum indício prévio e morreu cinco dias depois no hospital. Embora a tentativa de suicídio tenha ocorrido no 21º dia dos 56 dias de tratamento randomizado, a morte foi chamada de evento pós-estudo, pois ocorreu no hospital e a droga havia sido descontinuado devido à tentativa de suicídio.

Embora narrativas de pacientes ou listagens individuais de pacientes mostrassem que eram tentativas de suicídio, 27 de 62 dessas tentativas foram codificadas como labilidade emocional ou piora da depressão, que é o que você vê nas publicações, não as tentativas de suicídio.

Uma tentativa de suicídio (superdose intencional com paracetamol em um paciente em fluoxetina) foi descrita nas tabelas de eventos adversos como “elevação de enzimas hepáticas”, o que você pode obter se beber álcool.

Para as drogas da Eli Lilly, fluoxetina e duloxetina, comparamos nossas descobertas com os relatórios resumidos dos ensaios no site da empresa. A apresentação da Lilly era seriamente enganosa|8,326|. Na maioria dos casos, os eventos adversos eram mostrados apenas se ocorressem em, por exemplo, pelo menos 5% dos pacientes. Dessa forma, as empresas podem evitar relatar muitos danos graves. Apenas 2 de 20 tentativas de suicídio (17 com a droga, 3 com placebo) foram documentadas. Nenhum dos 14 eventos de ideação suicida (11 vs 3) foi mencionado, e apenas 3 eventos de acatisia (15 vs 2) foram mencionados.

Em três ensaios clínicos com sertralina em que tínhamos acesso tanto aos termos verbais quanto aos termos preferidos codificados, a acatisia foi codificada como “hipercinesia”, e a má codificação parecia ter sido prevalente também em ensaios com paroxetina, já que não encontramos um único caso de acatisia.

Como explicado anteriormente, a acatisia aumenta o risco de suicídio, violência e homicídio. Só pudemos identificar a acatisia se tivéssemos acesso aos termos literais, mas mesmo assim descobrimos que, como a agressão, a acatisia era vista duas vezes mais frequentemente nos medicamentos do que no placebo|326|.

É de particular relevância para os muitos tiroteios em escolas que os seguintes eventos para 11 pacientes em uso de pílulas para depressão foram listados como agressão em narrativas de pacientes para eventos adversos graves: ameaça homicida, ideação homicida, agressão, abuso sexual, ameaça de levar uma arma para a escola, danos à propriedade, socos em itens domésticos, ameaças verbais e agressivas, e beligerância.

Muitos dos assassinos estavam usando pílulas para depressão. As autoridades rotineiramente ocultam tais informações para não levantar preocupações sobre a segurança dos medicamentos, e portanto demorou bastante tempo antes de descobrirmos que o piloto da Germanwings que levou todo um avião consigo quando cometeu suicídio nos Alpes, e que o motorista belga de ônibus que matou muitas crianças ao dirigir seu ônibus contra uma parede, também nos Alpes, estavam ambos usando pílulas para depressão.

Para ver a lista de todas as referências citadas, clique aqui.

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Mad in Brasil (Texto original do site Mad in America ) hospeda blogs de um grupo diversificado de escritores. Essas postagens são projetadas para servir como um fórum público para uma discussão – em termos gerais – da psiquiatria e seus tratamentos. As opiniões expressas são próprias dos escritores.

Segunda Temporada do Podcast Enloucast é Lançada com Entrevista do Psiquiatra Rossano Cabral

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A segunda temporada do Podcast Enloucast foi lançada na quarta- feira, dia 17 de julho, e estreia com entrevista ao psiquiatra infantil e integrante do Instituto de Medicina Social (IMS) da UERJ.

Na entrevista, Rossano nos leva a refletir sobre o processo de desenvolvimento das “bioidentidades”, processo no qual o sujeito passa a se reconhecer através das suas características biológicas e não a partir do papel, ou papéis, que desenvolve na sociedade. O entrevistado debate as influências desse fenômeno no campo da saúde e aponta que uma de suas consequências é o uso de psicotrópicos em organismos ainda em desenvolvimento, como é o caso de crianças e adolescentes diagnosticados com transtornos psiquiátricos.

Rossano alerta:

“Existem possíveis ações (dos psicotrópicos) que ainda não foram mapeadas, principalmente quando estamos falando de cérebros que estão em formação. Na verdade, não só cérebros, mas o organismo.”

Assista e entrevista completa:

 

Pesquisadores Brasileiros Renomados Apelam para Práticas Holísticas de Saúde Mental

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colorful painted big national flag of brazil on a massive old cracked wall

Pesquisadores brasileiros defendem uma mudança das atuais práticas psiquiátricas
para modelos mais holísticos que abordem os fatores sociais e ambientais que
contribuem para os problemas de saúde mental.

Num artigo de opinião publicado na revista PLOS Mental Health, destacados
pesquisadores da saúde mental brasileiros defendem uma mudança transformadora na
abordagem dos cuidados de saúde mental. Liderados pelo neurocientista e biólogo
Sidarta Ribeiro e por Paulo Amarante, reconhecido psiquiatra e editor do Mad no Brasil,
o artigo defende a redução da medicalização e a adoção de práticas holísticas e
integrativas que dão prioridade ao contexto social e ambiental do indivíduo.

Eles escrevem:

“As condições de saúde mental são frequentemente causadas por desequilíbrios fisiológicos socialmente construídos. Os déficits de sono, nutrição, exercício, introspeção e outros pilares de uma boa saúde mental não ocorrem no vácuo; são produzidos pela forma como vivemos. As condições precárias de trabalho e de habitação, o desemprego, o racismo, a misoginia, a homofobia, a transfobia, a violência física e simbólica, a guerra contra as pessoas que consomem determinadas drogas e outras formas de preconceito social contribuem para o sofrimento mental e devem ser consideradas de forma sistêmica. O contexto ambiental e social do indivíduo deve ser compreendido e melhorado através de práticas integrativas. É tempo de nos esforçarmos por adotar uma abordagem mais naturalista e benigna para promover o bem-estar mental, reforçando as ligações ao próprio corpo, à natureza e à comunidade.”

O artigo, intitulado Está na hora de adotar práticas mais holísticas na saúde mental, sublinha a necessidade de ultrapassar a hipótese do desequilíbrio químico que tem
dominado a psiquiatria. Em vez disso, apela para práticas que considerem o contexto
mais amplo da vida de um indivíduo, incluindo fatores como o sono, a nutrição, o
exercício e as relações sociais. Os autores alinham os seus pontos de vista com os da
Organização Mundial de Saúde (OMS) e defendem uma abordagem baseada nos direitos dos cuidados de saúde mental, com o objetivo de reduzir a dependência excessiva da
medicação e promover uma compreensão mais abrangente do bem-estar mental. Este
apoio significativo de figuras brasileiras de destaque demarca o crescente movimento
global em direção a práticas holísticas e integrativas de saúde mental.

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